للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
الراحل المقيم / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
الراحل المقيم إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي القسم الأول الموت.. الأجل.. الوفاة.. المنيّة.. الفناء..
الحقيقة المؤكّدة التي ينتظرها كل مخلوق.. الإنسان والنبات والحيوان وكل كائن حي.. قد يموت ملايين البشر دون أن تتأثر البشرية.. وقد يموت إنسان واحد.. فتموت البشرية كلها.. لحظة موت خاتم الأنبياء -صلى الله عليه وسلم- هي لحظة فارقة في تاريخ البشرية.. العزاء الوحيد أنه باقٍ فينا.. باقٍ في كل عصر ما بقي الإسلام.. باقٍ ما بقي القرآن وما بقيت سنّته وهديه.. فليتك أيها الحبيب الراحل بجسدك عن دنيانا المقيم بقيمك ورسالتك في عقولنا وقلوبنا.. ليتك كنت بيننا اليوم حتى تشهد ما وصلت إليه رسالتك العظيمة من شأن في العالمين.. وما وصلت إليه محبتك من مرتبة سامية في قلوب المؤمنين.. وما وصل إليه صدقك المطلق في عقول العلماء من غير المسلمين.. ليتك كنت بيننا اليوم يا سيدي حتى تعلم أنَّه لم يمر يوم إلا ويدخل في حظيرة أمتك أناس لم يشهدوا عصرك، ولم يؤمنوا بين يديك بالكتاب الذي أُنزل عليك.. وإنما آمنوا به من خلال ما توصلوا له من حقائق علمية وثوابت رقمية استغرقت فيها أبحاثهم عشرات السنين، ومن ثم يجدونها وقد أُنزلت عليك منذ أربعة عشر قرنًا من الزمان.. وليتك كنت معنا يا سيدي يا رسول اللَّه لترى كيف تتألّق الأرقام في عصرها الرقمي لتبوح بأسرارها الدفينة، وتتحدَّث عن عظمة اللَّه وعن بديع نظم كتابه الذي أنزله عليك.. عذرًا يا حبيبي أنت دومًا بيننا ولم تغب عنا لحظة حتى أستهل كلماتي بعبارة ليتك كنت بيننا.. إنَّ أكبر فَقْد فُجعت به الأمّة الإسلاميَّة حتى يومنا هذا هو فَقْدها لنبيّها وإمامها. ولن تُفجع الأمّة بأكبر من هذا الفقد حتى قيام الساعة. انتقل النبي مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- إلى جوار ربه في عمر 63 عامًا.. فما هي إذًا الآية التي ترتيبها رقم 63 من بداية المصحف؟ إنها هذه الآية من سورة البقرة: { ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} تأكد! بما أن عدد آيات سورة الفاتحة 7 آيات.. فإن الآية رقم 56 من سورة البقرة هي بالفعل الآية رقم 63 من بداية المصحف! وما العجيب في هذه الآية؟ لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد في القرآن كلّه إلا مرّة واحدة فقط.. في هذه الآية تحديدًا! هذه الآية رقمها 56، وعدد كلماتها 7 كلمات، ومجموع الرقمين = 63 أيضًا! ثم ماذا بعد؟ هذه الآية نفسها ترتيبها رقم 6174 من نهاية المصحف، وهذا العدد يساوي 63 × 98 الآية ارتبطت بالعدد 63 من بداية المصحف ومن نهايته! تأمّل وتعجّب! ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56) البقرة الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } ترتيبها من بداية المصحف رقم 63 وترتيبها من نهاية المصحف رقم 6174، وهذا العدد يساوي 63 × 98 الآية عدد كلماتها 7، ورقمها 56، ومجموعهما يساوي 63 ليس ذلك فحسب.. بل إن ترتيب آخر كلمة في هذه الآية هو رقم 798 من بداية سورة البقرة! وهذا العدد 798 يساوي 114 × 7 عدد سور القرآن × عدد كلمات الآية نفسها! فتأمّل كيف يتعامل القرآن مع اللفظ بشكل مستقل وبمعزل عن الحيثية التي ورد فيها! وفي الوقت نفسه يتعامل مع اللفظ نفسه في نطاق المعنى المحيط به! تأمّل الأعجب.. إليك هذه الآية من سورة الكهف.. { وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19)} الآية تتحدّث عن بعث فتية الكهف من بعد موتهم. لاحظ كيف يتساءل أحد فتية الكهف ويقول: { كَمْ لَبِثْتُمْ }! كلمة { كَمْ } في هذه الآية هي الكلمة رقم 252 من بداية المصحف، وهذا العدد = 63 × 4 63 هو أجل النبي مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم-! 4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن! تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } في الآية 63 مرّة! العجيب أن أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } لم تتكرّر في أي آية 63 مرّة باستثناء هذه الآية فقط! الآن اجمعوا الآيتين.. { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] { وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19)} [الكهف] تكرّرت أحرف اسم { مُحمَّد } في الآيتين 56 مرّة! 56 هو رقم الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ }! { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] وهي الآية رقم 63 من بداية المصحف! مَنْ رتَّب هذه الآيات بهذه الطريقة المحكمة؟! ومن وضعها في هذه المواضع المحسوبة بدقَّة؟! الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } ترتيبها من بداية المصحف رقم 63 والآية الوحيدة التي تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } فيها 63 مرّة تتحدّث عن البعث بعد الموت! هل كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- يعلم أجله، ولذلك وضع الآيات في هذه المواضع؟! أسأل المعاندين لأنفسهم.. المكابرين على الحق.. المكذبين بهذا القرآن! تأمّل جيّدًا.. لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد في القرآن إلا في هذه الآية فقط.. { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } يساوي 100 بالتمام والكمال! والعدد 100 عند العرب هو رمز التمام والاكتمال حيث تُنسب إليه النسب! تأمّل الكلمات الثلاث مجتمعة { مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ }.. مجموع الترتيب الهجائي لحروف (مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ) = 177 وهذا العدد يساوي 114 + 63 114 هو عدد سور القرآن! 63 هو أجل النبي ـ صلى الله عليه وسلّم -! مزيد من التأكيد.. تأمّل هاتين الآيتين من سورة المائدة.. { وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (14)} { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (57)} أحرف لفظ { مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ } تكرّرت في كلتا الآيتين 63 مرّة. مجموع حروف الآيتين 228 حرفًا، وهذا العدد = 114 + 114 والعجيب أن مجموع النقاط على حروف الآيتين 114 نقطة! تأمّلوا دقّة النظم القرآني وعلى مستوى النقطة! تأمّل هذه.. إليك الآية التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } من جديد.. { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } من بداية المصحف حتى نهاية هذه الآية 1225 مرّة! إلى ماذا يشير هذا العدد؟ انتقل معي الآن إلى الآية رقم 1225 من بداية المصحف.. { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِئَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (65)} [الأنفال] تكرّرت أحرف { رَسُوْلً الله } في هذه الآية 63 مرّة! 63 هو أجل رسول الله –صلى الله عليه وسلّم-! وكما تعلم فإن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1225، وهذا العدد = 35 × 35 ومن هنا نستطيع أن نفهم لماذا بدأت سورة مُحمَّد بآية من 35 حرفًا.. { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1)} [مُحمَّد] سورة مُحمَّد هي السورة الوحيدة التي تبدأ بآية من 35 حرفًا. تأمّل هذا النسيج الرقمي القرآني المذهل! وفي سورة مُحمَّد ثلاث آيات تحديدًا عدد حروف كلٌ منها 35 حرفًا.. { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1)} { ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)} { إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ (37)} عدد حروف كل آية من الآيات الثلاث = 35 حرفًا. مجموع النقاط على حروف هذه الآيات الثلاث 35 نقطة! ومجموع أرقام هذه الآيات 47، وهذا هو ترتيب سورة مُحمَّد نفسها في المصحف! فسبحان من هذا كلامه ووحيه ونوره وهداه! يتبع القسم الثاني والأخير |
#2
|
|||
|
|||
الراحل المقيم / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
الراحل المقيم إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي القسم الثاني والأخير إن كل حرف في هذا القرآن يأتي وفق تدبير محكم.. يأتي في موضع محدَّد لا يتقدّم عنه ولا يتأخّر! لو اجتمعت الإنس والجن على أن يحرّكوا حرفًا من حروف القرآن من مكانه ما استطاعوا ذلك! ولو اجتمعوا على أن يستبدلوا حرفًا من حروف القرآن ما استطاعوا ذلك! لأن حروف القرآن ليست لبنات معزولة وإنما تأتي وفق نسيج رقمي متكامل.. تأمّل هذه.. إليك الآية التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } من جديد.. { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] مجموع حروف القرآن من بداية المصحف حتى نهاية هذه الآية 3636 حرفًا. تأمّل هذا العدد جيِّدًا.. وانتقل معي الآن إلى الآية رقم 3636 من بداية المصحف.. { قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30)} [سبأ] هذه هي حروف { مُحمَّد رَسُوْلُ الله } تكرّرت في هذه الآية 36 مرّة! تذكّر أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3636 تأمّل هذا النسيج الرقمي القرآني العجيب! تأمّل الأعجب.. { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] { قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30)} [سبأ] مجموع الحروف من بداية المصحف حتى نهاية هذه الآية الأولى 3636 حرفًا. والآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3636 تأمّل هذا العدد جيٍّدًا فما هي علاقة الآيتين بهذا العدد؟ العدد 36 في حقيقته 6 × 6 وفي هاتين الآيتين هناك 6 أحرف تكرّر كل واحد منها 6 مرّات.. وهي ( الألف والتاء والعين واللّام والنون والواو) . الآية الأولى جاءت في سورة البقرة والآية الثانية جاءت في سورة سبأ. العجيب أن مجموع ترتيب السورتين في المصحف = 36 روابط رقمية قرآنية مذهلة! سؤال مهم.. تأمّل معي الآية التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } من جديد.. { ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)} [البقرة] أنت تعلم أن لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد إلا في هذه الآية فقط.. وتعلم أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 63 ولا شك في أنه قد تبادر إلى ذهنك هذا السؤال: فما هو ترتيب لفظ { مَوْتِكُمْ } نفسه من بداية المصحف؟! لا أخفيك سرًّا أني حاولت جاهدًا أن أغض النظر عن ذلك! لا أريد أن أغوص عميقًا في أعماق النسيج الرقمي القرآني! ولكن لا بأس أن أعرض عليك ملامح عامة من ذلك.. فانتبه جيِّدًا.. لفظ { مَوْتِكُمْ } هو الكلمة رقم 825 من بداية المصحف! وهذا العدد يساوي 33 × 25 انتبه إلى أن لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد إلا في الآية رقم 56 من سورة البقرة.. انتقل إلى الآية رقم 56 في السورة رقم 33 في ترتيب المصحف وهي سورة الأحزاب.. { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)} ما العجيب في هذه الآية؟ هذه الآية عدد حروفها 63 حرفًا! نعم.. إنها آية الأمر بالصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلّم-! عدد حروفها 63 حرفًا لا تزيد ولا تنقص! تأمّل تفاهة هذه الدنيا! كل حرف من حروف الآية يعادل عامًا من أعوامه -صلى الله عليه وسلّم-! العجيب أن عدد النقاط على حروف هذه الآية 25 نقطة! الحروف غير المنقوطة في هذه الآية عددها 47 حرفًا.. 47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف! عليك أن تنتبه إلى أن أحرف اسم { مُحمَّد } جميعها من الحروف غير المنقوطة! انتقل معي الآن إلى الآية رقم 25 من سورة مُحمَّد.. { إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25)} هذه الآية عدد حروفها 63 حرفًا لا تزيد ولا تنقص! { صَلُّوا عَلَيْهِ } .. تأمّل الأمر الإلهي في الآية.. { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)} [الأحزاب] { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: { صَلُّوا عَلَيْهِ }}! تكرّرت أحرف { صَلُّوا عَلَيْهِ } في الآية 56 مرّة! إنه رقم الآية نفسها أليس كذلك؟! العجيب أن حروف { صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } تكرّرت في الآية 137 مرّة! 137 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 33 33 هو ترتيب سورة الأحزاب في المصحف حيث وردت هذه الآية! إليك المزيد.. تأمّل هذه الآيات الأربع.. { أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (86)} [البقرة] { فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79)} [الأعراف] { قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78)} [يوسف] { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29)} [الشورى] عدد حروف كل آية من الآيات الأربع = 63 حرفًا. عدد النقاط على حروف كل آية من الآيات الأربع = 33 نقطة. تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } في الآيات الأربع 63 مرّة! ما رأيك في هذا؟! فهل بعد هذا كله عاقل يكذّب بهذا القرآن؟! إليك المزيد.. تأمّل هذه الآيات الثلاث.. { وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2)} [النساء] { وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (139)} [الأنعام] { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) العنكبوت] عدد الحروف غير المنقوطة في كل آية من الآيات الثلاث = 63 حرفًا. تكرّرت أحرف لفظ { مَوْتِكُمْ } في كل آية من الآيات الثلاث 33 مرّة. العجيب أن مجموع النقاط على حروف هذه الآيات الثلاث = 114 نقطة! وأنت تعلم أن 114 هو عدد سور القرآن! أحرف اسم { مُحمَّد } الأربعة من الحروف غير المنقوطة.. تكرّرت أحرف اسم { مُحمَّد } الأربعة في هذه الآيات 59 مرّة! ولكن ما مدلول هذا العدد وإلى ماذا يشير؟ تمهّل قليلًا.. أحرف لفظ { رَسُوْل } الأربعة من الحروف غير المنقوطة.. تكرّرت أحرف لفظ { رَسُوْل } الأربعة في هذه الآيات 59 مرّة! العدد 59 يتأكّد للمرّة الثانية! فإلى ماذا يشير هذا العدد؟! 59 هو مجموع كلمات هذه الآيات نفسها! تأمّل هذا التشابك المدهش في عصب النسيج الرقمي القرآني! فهل بعد كل هذه التجلِّيات المدهشة للأرقام من مساحة لمنكري القرآن؟! هل ما زالوا يعتقدون أن هذا القرآن من تأليف مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-؟! المصدر: مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة). انتهى القسم الثاني والأخير بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
فقد وإعجاز / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي | Nabil | الإعجاز فى القرآن والسنة | 3 | 2022-09-18 08:48 AM |
فقط أحمل همَّهم / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي | Nabil | الإعجاز فى القرآن والسنة | 0 | 2022-09-14 11:49 AM |
تعجب مع يوسف / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي | Nabil | الإعجاز فى القرآن والسنة | 1 | 2022-09-13 10:18 AM |
أسماء الأنبياء في أسماء السور/إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي | Nabil | الإعجاز فى القرآن والسنة | 3 | 2022-09-11 09:43 PM |
تناظر يوسف ولوط / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي | Nabil | الإعجاز فى القرآن والسنة | 1 | 2022-09-08 06:16 PM |