|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
   |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2012-05-30, 06:51 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
 :تفض::مهارة:الصراحة النكتة في هذا الخبر كل مرة يقولون سنفعل ويخرجون برمة عربية خائبة ثم لا نرى شيئا هذا كان في الإعلام فقط أيتها الأخت الكريمة إلى الان لم يجد الشعب الغزي من هذه الوعود شيئ حسبنا الله ونعم الوكيل لا نحتاج لأموالكم فقط كفو عنا شركم
__________________
لغة الدما لغتي وليس سوى الدما*** أنا عن فنون القول أغلقت الفما وتركت للرشاش أن يتكلما*** ليحيل أوكار اليهود جهنما 
|
|
#22
2012-05-30, 06:52 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
أنتم أعداء الأمريكان ولا يوجد بينكم وبينهم مودة وهذا دليل على ذلك http://www.youtube.com/watch?v=Vb7cDuPOmsY [/align]
__________________
لغة الدما لغتي وليس سوى الدما*** أنا عن فنون القول أغلقت الفما وتركت للرشاش أن يتكلما*** ليحيل أوكار اليهود جهنما
|
|
#23
2012-05-30, 08:28 PM
|
|||
|
|||
|
بدات اشك بان الرفضي الذي حاورته سابقا هو انت سبحان الله حتى في الاستشهاد نفس الاسلوب !!!!!! اقلها رقصة تراثيه فلسنا نحن ممن اعلن النصر مع المجوس ؛ ع فكرة نحن قوم ان فعلنا الخير لانذكره بل ننساه وان كنت تميل الى القوم الذين قسموا الناس واوقعوا فيهم السب والشتم حتى كفروا اصحاب محمد فهذا شانك فلن احاسب عنك ثم لن اكمل النقاش معك حتى ينتهي يوم او يومان لعلك بعدها تعي ماتقول .......
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#24
2012-05-30, 08:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فعلا لا فرق بينك وبين الرافضة فى الحوار وصدق من قال ان الاخوان المفلسين انجب تلاميذ الشيعة عندما تتعلم الحور وعدم الكيل بعدة مكاييل عد مالفرق بين المقطع الذى نقلت وهذا  ام انه حلال على مرشد الاخوان !!
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
