![]() |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
![]() ![]() فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| طبيبة الأسرة |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
سيتم التعامل مع الطلبات حسب أسبقية التواصل، وننصح جميع أصحاب المقالات والروابط القديمة بسرعة التواصل قبل بدء عملية المراجعة الشاملة للمحتوى.
مع خالص الشكر والتقدير
إدارة المنتدى
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() الأفعال الخمسة التعريف : هي كل فعل مضارع أسند إلى ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة . نحو : الجنديان يجاهدان في سبيل الله . هم يعملون بإخلاص . أنت تساعدين والدتك . ومنه قوله تعالى : وما الله بغافل عما تفعلون . وقوله تعالى : يريدان أن يخرجاكم من أرضكم .وعرفت بالأفعال الخمسة ، أو ( الأمثلة الخمسة ) كما يسميها بعض شراح الألفية ، لأنها تتكون من خمسة أوزان حسب الفعل الثلاثي وهي : يفعلان ، وتفعلان ، ويفعلون ، وتفعلون ، وتفعلين . وتتكون من الآتي : 1- الفعل المضارع المتصل بألف الاثنين الدال على الغائبين . نحو : هما يلعبان الكرة . ومنه قوله تعالى : كانا يأكلان الطعام . وقوله تعالى : هل يستويان مثلا . وقوله تعالى : واللذان يأتيانها منكم فآذوهما .2- الفعل المضارع المتصل بألف الاثنين الدال على المخاطبين . نحو : أنتما تعملان الواجب . ومنه قوله تعالى : ولا تقربا هذه الشجرة .3- الفعل المضارع المتصل بواو الجماعة الدال على الغائبين . نحو : هم يدافعون عن الوطن . ومنه قوله تعالى : ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم . وقوله تعالى : يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف .4- الفعل المضارع المتصل بواو الجماعة الدال على المخاطبين . نحو : أنتم تعملون بإخلاص . ومنه قوله تعالى : والله يعلم ما تصنعون . وقوله تعالى : إنه خبير بما تفعلون .5- الفعل المضارع المتصل بياء المخاطبة . نحو : أنت تحافظين على قيم الإسلام . ومنه قوله تعالى : قالوا أتعجبين من أمر الله .إعراب الأفعال الخمسة : تعرب الأفعال الخمسة بعلامات فرعية على النحو التالي : 1- ترفع بثبوت النون . نحو : المعلمان يشرحان الدرس . ومنه قوله تعالى : قضي الأمر الذي فيه تستفتيان . وقوله تعالى : لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله . وقوله تعالى : يخادعون الله والذين آمنوا . وقوله تعالى : الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها . 2- وتنصب بحذف النون . نحو : العاملان لن يتركا العمل . ومنه قوله تعالى : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون . وقوله تعالى : قال إني ليحزنني أن تذهبوا به . وقوله تعالى : إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .3- وتجزم بحذف النون . نحو : أيها الأبناء لا تهملوا دراستكم . ومنه قوله تعالى : ولا تلبسوا الحق بالباطل . وقوله تعالى : ( ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادوه إليك . وقوله تعالى : فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم .منقول عن موقع الدكتور مسعد محمد زياد
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
إضافات من أخيكم غريب مسلم
1- لا تخلط بين الأسماء والأفعال، ففي قول القائل ((الجنديان يجاهدان)) " الجنديان " اسم وهو مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد، أما الفعل " يجاهدان " فهو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل. 2- لا تخلط بين " لا " الناهية و " لا " النافية، فالأولى جازمة أما الثانية فلا، ومثال الأولى قوله تعالى ولا تلبسوا الحق بالباطل وحذفت النون من " تلبسوا " وأصلها " تلبسون " لأنها مجزومة، أما مثال النافية ففي قوله تعالى ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون .3- ألف التفريق توضع للتفريق بين واو الفعل الأصلية والواو (الفاعل) في الأفعال الخمسة، فإن كانت أصلية فلا توضع ألف التفريق، مثل يعلو ويربو. 4- ألف التفريق خاصة بالفعل ولا توضع للاسم، فمثلاً يقال ((مقاتلو الجيش أشداء))، فـ " مقاتلو " أصلها " مقاتلون " وهذه الكلمة اسم وليست فعل، وعلى الرغم من حذف النون (حذفت النون هنا للإضافة) إلا أن ألف التفريق لا توضع.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
| أدوات الموضوع | |
|
|