لدي سؤالين محيران

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي انعم وقدر والصلاة والسلام علي من بين وكبر
ثم اما بعد
احب ان اسال الاخ المجهول
لقد قلت انك سني اب عن جد
واني اعلم بعض الطرق التي في معتقدها بعض الشركيات والعياذ بالله وهي تزعم علي انها من الكتاب والسنة
السؤال ان مفهوم السلف في علم الغيب واضح وضوح الشمس
ماهو الغرض من سؤالك هل الشيطان يعلم الغيب

أخي أمير خذ الأمر على بساطته .
ولا باس السؤال للعلم !
ولا بأس كي يعرف الشخص كي يرد على شبهات قد تلاقيه فتربكه !
والله يصلي على معلم الناس الخير .

[المجهول رقم 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي انعم وقدر والصلاة والسلام علي من بين وكبر
ثم اما بعد
احب ان اسال الاخ المجهول
لقد قلت انك سني اب عن جد
واني اعلم بعض الطرق التي في معتقدها بعض الشركيات والعياذ بالله وهي تزعم علي انها من الكتاب والسنة
السؤال ان مفهوم السلف في علم الغيب واضح وضوح الشمس
ماهو الغرض من سؤالك هل الشيطان يعلم الغيب

نعم واكيد وضوح الشمس لكن وربما شعاع الشمس يعمي البصر فيستشرف الضبابية ليطلق العنان لوابل من دموع التماسيح المالحة ـ
والسؤال انه قد يصدق العراف حينما يخبرك ان اباك قادر ،فمن اين لم المقدرة؟

[مهجة الكون]

[align=center]حاييم وايزمان أول رئيس لدولة إسرائيل توفى 9 نوفمبر 1952 بعد أن قام بتسجيل براءة 120 اختراع
ونحن المسلمين مازلنا نجادل في ثوابت قرآنية بعد مجيء القرآن ب 1435 سنة
[/align]

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهجة الكون

[align=center]حاييم وايزمان أول رئيس لدولة إسرائيل توفى 9 نوفمبر 1952 بعد أن قام بتسجيل براءة 120 اختراع
ونحن المسلمين مازلنا نجادل في ثوابت قرآنية بعد مجيء القرآن ب 1435 سنة
[/align]

السؤال ليس عيبا ولا ممنوعا
ولكن الخوض فيما لبس من ورائه طائل حسن ولا نية لله ! فهو مرفوض

وبالنسبة للإختراعات فقد وجدت على النت المخترع المسلم الآتي :
تم نشره في 08‏/04‏/2013

استطاع الباحث الجزائري بلقاسم حبة أن يجمع في حصيلته ،500 براءة اختراع في مجال الكمبيوتر والرقميات والإنترنت، وكان الدعامة الرئيسية بالنسبة لشركة سوني عندما أطلقت بلاي ستايشن الثانية و الثالثة ..
و يواصل هذا المخترع عمله مع شركات كبرى في وادي السيليكون بكاليفورنيا و يقوم بأبحاث و اختراعات في مجال الليزر ضمن مؤسسة تسيرة التي يقود مخابرها.
خليل بن طويلة لبرنامج اليوم على قناة الحرة
وقديما قال سيدنا عمر بن الخطاب : حسن السؤال فهو نصف العلم .
وقال أيضا : حسن التدبير نصف المعيشة .
وقد أثر عن الرسول أن الصبر نصف الإيمان .
وقد قال الله تعالى : الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
هدانا الله للطيب من القول والعمل .

[المجهول رقم 1]

فالاحق والاحرى والاصح والاحسن والاجود والاروع ان يعرف الانسان امور دينه عبر السؤال لتكون اساسا لدنياه عبر الاجابة

[المجهول رقم 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجهول رقم 1

نعم واكيد وضوح الشمس لكن وربما شعاع الشمس يعمي البصر فيستشرف الضبابية ليطلق العنان لوابل من دموع التماسيح المالحة ـ
والسؤال انه قد يصدق العراف حينما يخبرك ان اباك قادر ،فمن اين لم المقدرة؟

انا انتظر الجواب ايها الامير

[المجهول رقم 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجهول رقم 1

انا انتظر الجواب ايها الامير

لا داعي للاجابة
فانا اعرف الاجابة

افلاح ارحم ربي

[امير عبد القادر]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله الامين ثم اما بعد
وهذا من باب الزيادة في العلم
يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم وأحمد عن ابن مسعود قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة
قالوا : وإياك يا رسول الله ؟
قال : وإياي ولكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير.
وايضا في مسلم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا
قالت : فغرت عليه ، فجاء فرأى ما أصنع ، فقال :
مالك يا عائشة أغرت ؟
قالت : فقلت ومالي أن لا يغار مثلي على مثلك ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفأخذك شيطانك ؟
قالت : يا رسول الله أو معي شيطان ؟
قال : نعم ، قلت : ومع كل إنسان ؟
قال : نعم ، قلت : ومعك يا رسول الله ؟
قال : نعم ، ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم
والشاهد هنا ان مع كل إنسان قرين وهذا يوضح ان الانسان معه قرين وبعض الناس يامرهم بالسوء والبعض الاخر لا يقدر عليهم لان كيد الشيطان ضعيف قال تعالي (وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرجَالِ وَٱلنسَآءِ وَٱلْوِلْدَانِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنْكَ وَلِيّاً وَٱجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنْكَ نَصِيراً * ٱلَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوۤاْ أَوْلِيَاءَ ٱلشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً )
وان العراف وخلافه له قرين وهو يخبره بامر ظاهر واما ما اخفيته واضمرته في صدرك لا يعلمه الا ان تظهره فياخذه منك ويخبر به صاحبه
في الحديث الذي استفتحنا به المقال ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن
ان الجن له سرعة خارقه في الحركه وكلنا يعلم انه يخاطب بعضه بعض مثلنا تماما اما القرين الذي وكل بي يخبر قرين العراف بامر لا يعلمها احد خلافي لماذا لانه ملازمني يعلم عني كل شيء فيخبر قرين العرف بتلك الامور ويظهارها العراف يخبرنا بها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا للذي قال : الحق وهو العلي الكبير . فيسمعها مسترق السمع، ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذب معها مائة كذبة. فيقال : أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا . فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء. رواه البخاري ومسلم.
وان الغرض من ذلك ليضل ابن ادم حتي نعتقد في هذا الرجل وانه رجل صالح ويعلم الغيب ونضل بذلك
ونقول الله اعلم

[المجهول رقم 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله الامين ثم اما بعد
وهذا من باب الزيادة في العلم
يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم وأحمد عن ابن مسعود قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة
قالوا : وإياك يا رسول الله ؟
قال : وإياي ولكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير.
وايضا في مسلم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا
قالت : فغرت عليه ، فجاء فرأى ما أصنع ، فقال :
مالك يا عائشة أغرت ؟
قالت : فقلت ومالي أن لا يغار مثلي على مثلك ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفأخذك شيطانك ؟
قالت : يا رسول الله أو معي شيطان ؟
قال : نعم ، قلت : ومع كل إنسان ؟
قال : نعم ، قلت : ومعك يا رسول الله ؟
قال : نعم ، ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم
والشاهد هنا ان مع كل إنسان قرين وهذا يوضح ان الانسان معه قرين وبعض الناس يامرهم بالسوء والبعض الاخر لا يقدر عليهم لان كيد الشيطان ضعيف قال تعالي (وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرجَالِ وَٱلنسَآءِ وَٱلْوِلْدَانِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنْكَ وَلِيّاً وَٱجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنْكَ نَصِيراً * ٱلَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوۤاْ أَوْلِيَاءَ ٱلشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً )
وان العراف وخلافه له قرين وهو يخبره بامر ظاهر واما ما اخفيته واضمرته في صدرك لا يعلمه الا ان تظهره فياخذه منك ويخبر به صاحبه
في الحديث الذي استفتحنا به المقال ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن
ان الجن له سرعة خارقه في الحركه وكلنا يعلم انه يخاطب بعضه بعض مثلنا تماما اما القرين الذي وكل بي يخبر قرين العراف بامر لا يعلمها احد خلافي لماذا لانه ملازمني يعلم عني كل شيء فيخبر قرين العرف بتلك الامور ويظهارها العراف يخبرنا بها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا للذي قال : الحق وهو العلي الكبير . فيسمعها مسترق السمع، ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذب معها مائة كذبة. فيقال : أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا . فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء. رواه البخاري ومسلم.
وان الغرض من ذلك ليضل ابن ادم حتي نعتقد في هذا الرجل وانه رجل صالح ويعلم الغيب ونضل بذلك
ونقول الله اعلم

احسنت فهدا السبب في سوالي المطروح سابقا