![]() |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
![]() ![]() فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| طبيبة الأسرة |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
سيتم التعامل مع الطلبات حسب أسبقية التواصل، وننصح جميع أصحاب المقالات والروابط القديمة بسرعة التواصل قبل بدء عملية المراجعة الشاملة للمحتوى.
مع خالص الشكر والتقدير
إدارة المنتدى
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
دائما ما اسال : اي الرجلين اقرب الي ؟؟ و من من الادبين اكثر سلطة على قلبي ؟؟ ، فكان ياتي الجواب : انه الرافعي ، مع انهما ذرية بعضها من بعض ، و علة ذلك انني كنت اجد في نفس معاني كثيرة ، و لا اجد سبيلا الى التعبير عليها و الابانة عنها ، حتى لقيت الرافعي فوجدته يعبر بلسانه عما يتخالج في صدري و يضطرب في نفسي .
و لكثرة ما سئلت عن هذه القضية ، و ايهما اقرب الى قلبي ، فقد رايت ان اكتب هذه المقالة اظهر فيها بعض الذي خلصت اليه ، من الفرق بين ادبيهما ، و ما ميز كل واحد منهما عن صاحبه . لقد عالجا ، عبر سنوات حياتهما ، المواضيع نفسها ، و عرضا للشبهات ذاتها ، ، و لكن لكل واحد منهما ، في ذلك ، طريقته و منهجه ، فاما شاكر فان اول شيء يلاحظه من يشدو شيئا من ادبه ، او ينظر في كتاب من كتبه ، او يطالع مقالا من مقالاته ، هو ان الرجل ليس عنده الا الجد ، حتى هو يتكلم عن الهزل ، فالحياة كلها عنده جد لا هزل فيه ، حتى انك تقرا له و تسمع انفاسه و تحس تسارع زفراته ، و اما الرافعي فمهما بلغ الموضوع الذي يعرض له من مراتب الجد ، الا انه لا يعرض له الا في صيغة الهزل او ممزوجا به. و اذا كان الرافعي يفتح لك المجال للنظر، و لاتعاب الفكر ، و اعنات الروية، و توليد المعاني ، و مرد ذلك الى انه لا ياتيك بالفكرة كاملة في الوقت نفسه ، و انما يقدم لك مبتدئها ، ثم يطوف بك في ضروب من الكلام و انواع من اساليب البيان ، قبل ان ياتيك بخبرها ، فيضطرك ذلك الى شحذ عقلك و تركيز ذهنك ، و ارجاع البصر كرتين ، لعلك تظفر بشيء من معانيه ، و لعلك تنفذ الى قرارات نفسه، فتجد نفسك تبني على افكاره ، ليعود هو بعد ذلك و يبني على افكارك ، و هذا يجعلك تنزله منك منزلة الصديق القريب ، الذي يجمعك معه هم الفكر و هم المذاكرة ، و اما شاكر فيأتيك بالفكرة واضحة لا تختلط ، صريحة لا تشتبه ، يعبر عنها بالالفاظ الفخمة ، و الاسلوب العالي ، في هيبة و وقار ، و هذا يجعله عندك بمنزلة الاستاذ ، تجلس اليه ليعلمك و يلقنك. و من الفروق بين اسلوبيهما ، ان الرافعي يكتب، و يلقي المعاني على عواهنها كما اتفقت له ، دون ان يكون همه ان تعي عنه مراده او ان يقصر ادراكك دون ذلك ، فتحسه يكتب اليك و هو منشغل عنك ، بل هو غير مبال بهذه الدنيا كلها ، لا بهمومها و لا احزانها ، و ليس له غرض منها الا ان يصلي فرضه و يصوم شهره ، و يدفع لك بضع مقالات ، ثم يدبر عنها الى لقاء ربه ، اما شاكر فانه يكتب لك و هو مقبل عليك ، يعيد و يكرر حتى تفهم و تعي ، و هو في كل هذا يحمل همك و هم الدنيا بين منكبيه ، و قد كان هذا مما جناه عن قرائه و محبيه ، فلا تجد احدا ،ممن تعلقوا ببيانه و هاموا في ادبه ، الا و ظهر عليه اثر ذلك الهم، في اسلوب تفكيره و نمط حياته . و هذه كانت بعض الفروق التي وصلت اليها ، عبر دراستي لادبيهما ، و في ثناياها و ما تنطوي عليه ما يجعلني اميل اكثر الى ادب الرافعي ، و جزى الله خيرا شاكرا على ما حملنيه من هم . كتب: الاحد 19 رضمان 1443 (2/05/2021)
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#2
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا ... على هذه الخلاصة الاجمالية النافعة فى بابها..
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
و جزاكم بالمثل شيخنا الحبيب
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الرافعي, شاكر |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الفرق بين الزوجة و المرأة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | الإعجاز فى القرآن والسنة | 0 | 2021-04-04 12:09 PM |
| محبة النبي صلى الله عليه وسلم بين الغلو والجفاء كتاب الكتروني رائع | عادل محمد عبده | كتب إلكترونية | 0 | 2021-03-31 02:18 PM |